Skip to content

Избрание епископов на Руси. Каноны и практика ХII-первая треть ХV века Борис Чибисов

Скачать книгу Избрание епископов на Руси. Каноны и практика ХII-первая треть ХV века Борис Чибисов fb2

Фроянова о постоянном и систематическом участии правоспособного населения в избрании епископов не имеет в своей основе твердых доказательств. На материалах летописей и древнерусской агиографии можно наблюдать иные варианты избрания епископов. Иную линию в вопросе избрания епископов представляют Новгородский Синодальный список Кормчей, Рязанский Восточнославянский список Сербской редакции, Рашский список Сербской редакции и, наконец, Мазуринская редакция Кормчей книги.

Об избрании владыки Василия Калики имеются два сообщения: Вместе с тем, значительное место в работе занимает исследование византийской практики избрания епископата в XIV-XV веках.

Очерки по истории русской и мировой культур: Однако существует возможность анализа канонических установлений, отраженных в Кормчих книгах, и их сопоставление со сведениями об избрании епископов.

doc, rtf, rtf, rtf

Сопоставление установлений этих Кормчих книг позволяет определить эволюцию канонов относительно избрания и поставления иерархов. Так, в г.

Ситуация стала меняться несколько позднее: Полное собрание русских летописей [Текст]. Мы увидели тот зафиксированный редкий случай, когда митрополит единолично, не поддаваясь мнению собора духовенства и светских лиц, избирает и назначает кандидата на кафедру, причем того кандидата, чью персону никто кроме митрополита не предлагал.

Чтобы все знали и помнили Суздальская летопись по Лаврентьевскому списку. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, Кормчие книги, а также другие Кормчие, отражающие новый славянский перевод Номоканона, который был переработан в Византии в первой четверти — середине XII. Согласно канонам, содержащимся в Ефремовской Кормчей, епископа избирал собор архиереев под председательством главы церковной области архиепископа, митрополита или патриархаа последний имел право лишь утверждать решение состоявшегося синода.

При избрании тверских архиереев прослеживается значительное влияние как самого тверского князя, так и боярских группировок [23.